Америка с точки зрения Лидера Исламской революции аятоллы Сейеда Али Хаменеи. Глава 6. Америка и исламский мир. Ч. 1.

Предлагаемый сборник представляет собой уникальное системное исследование природы «великого сатаны» — Соединенных Штатов Америки — основанное исключительно на публичных выступлениях, заявлениях и письменных работах Лидера Исламской революции аятоллы Сейеда Али Хаменеи. Это интеллектуальный путеводитель, позволяющий понять глубинные причины противостояния Тегерана и Вашингтона с точки зрения высшего политического и религиозного авторитета Ирана.

Восемь тематических глав охватывают широчайший спектр проблем: от внутреннего устройства и духовного кризиса американского социума до внешнеполитических авантюр, фальшивого гуманизма и государственного терроризма. Особое внимание уделено видению места Ирана в стратегии Белого дома, а также эсхатологическому прогнозу относительно неотвратимого заката американской гегемонии.

Данная книга расставляет важные смысловые акценты, которые часто подменяются в западной пропаганде. Ключевая дистинкция, проводимая Лидером — это жесткое разделение политики враждебного режима США и американского народа, который также рассматривается как заложник собственного правительства. Книга разоблачает иллюзию «мирового жандарма» и доказывает, что риторика о правах человека для Вашингтона — лишь инструмент давления на независимые государства.

Издание рекомендовано для политологов, историков, а также всех, кто интересуется идеологией Исламской Республики и природой современного мирового порядка.

---

Америка — авангард наступления на ислам

Сегодня религия мусульман подвергается опасности из-за культурного наступления врага, распространения разврата, несправедливости, безверия и распущенности в исламских обществах, что зачастую осуществляется по инициативе антиисламских держав и с помощью их пропаганды, средств массовой информации и прочих методов. А их мир — из-за всевозрастающего господства высокомерия над делами исламских стран и вдвойне ожесточенного давления и враждебности по отношению к любому правительству или группе, которая стремится направить умы к подлинному исламскому правлению, независимости и могуществу мусульманских народов. Разумеется, авангардом этого всестороннего наступления на ислам является великий сатана — администрация Соединённых Штатов Америки. Всякий проницательный взор способен увидеть руку или волю этого антиисламского правительства за всеми бедствиями, что обрушиваются на ислам и мусульман. [1]

 

Вражда с исламом и Кораном

Сегодня враги поднялись против ислама, а не против суннизма, шиизма, того или иного течения или группировки. Враги настроены именно против ислама и враждуют именно с Кораном. Вы видели, что президент Америки, наперекор мусульманам и из упрямства перед ними, встретился с Салманом Рушди[1] — неверным, вероотступником и упрямцем! Встреча двух неверных друг с другом — не столь важное дело; важно политическое значение этого поступка. Что хочет сказать правящий аппарат Америки этим действием? Полагаю, понять посыл этого поступка не столь уж сложно. Это и есть смысл того, что сегодня наблюдается во всех уголках исламского мира. Этот смысл проявляется и в сплочении всех сил для возрождения оккупационного сионистского государства, его укоренения, утверждения и признания, и в молчании по поводу несправедливости, причиняемой некоторым мусульманам в разных концах света, как, например, в Кашмире[2] и Таджикистане. Где ещё в мире случаются события, подобные кашмирским, чтобы эти высокомерные рупоры хранили по поводу них абсолютное молчание?! Где еще в мире, кроме земель мусульман, происходит подобное?! [2]

 

Противодействие и противостояние исламу

Они в своих заявлениях твердят: «Мы не выступаем против ислама и мусульман». Тогда что же является противостоянием? Сегодня всякий, кто взглянет на мировую пропагандистскую сцену и на действия высокомерия, сионистов, американских СМИ и им подобных, увидит, что одной из главных линий их усилий является противодействие и противостояние исламу. [3]

 

Слабость перед реальностью ислама

Сегодня вражда с Исламской Республикой Иран — из-за ислама, хотя это тот самый Иран, который был когда-то крепостью Америки и высокомерия. Они питают глубокую вражду к исламу; к исламу как правлению и системе; к живому исламу, который действительно желает взять верх над существующими реалиями мирового пространства. Они настолько враждебны этому исламу, что, если бы могли уничтожить его сегодня, они бы не стали ждать до завтра. Именно этот ислам уже семнадцать лет существует в Иране и с каждым днём становится сильнее. Они выжидали какое-то время: возможно, война сделает своё дело, а когда этого не случилось, сказали: подождём, пока Имам покинет этот народ. И всё, чего они хотели и чего ожидали, свершилось, однако это движение продолжается с прежней силой и мощью. Как вы думаете, что означает этот факт? Разве это не означает, что враги ислама — при всей их широте и мощи — слабы перед реальностью ислама? [4]

 

Причина борьбы с Исламской Республикой

Я убеждён, что их коллективная борьба с Исламской Республикой обусловлена тем, что они знают: если Исламская Республика будет продолжать свой путь, а исламское пробуждение — с такой же уверенностью и с надеждой — распространяться в мире, то им окажется не под силу утверждение господства западной культуры, которое влечёт за собой их экономическое, политическое и всепроникающее господство. Они прекрасно это понимают. Поэтому они враждуют с исламом и Исламской Республикой и боятся их, ибо получили от ислама пощёчины и знают, что Исламская Республика держится за ислам и несёт его знамя. [5]

 

Правление ислама и два неотъемлемых свойства

Они знают, что правление ислама обладает двумя неотъемлемыми свойствами: первое — оно возможно (и это важный момент), а если бы оно было невозможным, они не враждовали бы с ним так яростно, сказали бы: оно само собой завершится. Но они знают, что это — то самое благое древо, «корень которого крепок, а ветви — в небесах; оно приносит свои плоды в любой час с дозволения своего Господа»[3]. Второе свойство: если это правление осуществится, их высокомерные цели не будут достигнуты. У всех остальных революционных правительств нет этого второго свойства: оно присуще только исламу. Разумеется, они обвиняют его в догматизме (джазм-гири[4]) и отсутствии гибкости, но такова истина. Обладая терпимостью, гибкостью, способностью помочь врагу, поддерживать отношения с другом и учитывать интересы, ислам также непременно обладает и этим качеством. Высокомерные устремления призваны не допустить, чтобы здесь существовало правительство, которое иногда проявляет гибкость, иногда ведёт переговоры, иногда уступает в одном, а иногда в другом в политических контактах с другим государством. Это то, что ислам и исламское правление ни за что не приемлют и не терпят. Поэтому они и борются с ним. [6]

 

Неизменность факторов вражды с Ираном

Некоторые полагают, что шумиха, которую поднимают приспешники высокомерия при любой возможности в мировых средствах массовой информации, говорит нам о чём-то новом! Нет, ничего нового нет. Все те факторы, которые в первый день побудили режим и лидеров Америки принять в своём Сенате[5] решение против революции, укрыть беглого иранского преступника[6], настроить регион против исламского Ирана, предоставить всю свою помощь агрессору — иракскому режиму, чтобы он вел несправедливую войну против Исламской Республики, предпринять ту жёсткую акцию в деле экономической блокады 1981 года, а также прочие факторы, вызывавшие вражду к Ирану на протяжении всех этих лет, — по-прежнему существуют.

Их вражда с этим народом и с Исламской системой на самом деле является враждой с исламом. Почему они враждуют с исламом? Потому что ислам не позволяет народу склониться перед агрессором-врагом. Ислам защищает революцию и не даёт врагу вновь овладеть страной. Ислам препятствует покорности народа перед врагом. Поэтому они противостоят исламу как мешающему им фактору.

Не думайте, что они выступают против чьих-то намазов или постов. Им нет дела до намазов и постов, если в них нет сопротивления и стойкости, и они не проявляют какой-либо чувствительности к этим вещам. Они против ислама, потому что ислам своей намазом, постом и закятом соединяет верующего с Богом, укрепляет сердца и превращает каждого человека в несокрушимую гору. Народ, обладающий такими качествами, не покоряется врагам и не склоняет головы. Они боятся этого факта, поэтому они ненавидят такой ислам и негодуют из-за него.

Очевидно, что чем более привержена исламу какая-либо часть Ирана, тем сильнее враждебность врагов к ней. Поэтому сегодня в мировых новостных сетях существует всевозможная пропаганда против ислама, духовенства, исламских основ революции и ответственных лиц Исламской Республики. Они действуют весьма точно и расчётливо, тратя на это огромные деньги. [7]

 

Высокомерие стремится обвинить ислам

Высокомерие стремится обвинить ислам. Его главная вражда направлена именно против ислама. Если мы откажемся от ислама, эти разговоры прекратятся, а если мы будем держаться за ислам, нас будут постигать подобные обвинения. Иногда говорят: мусульмане — реакционеры, иногда, что они – террористы, а иногда — то да сё, и тому подобное. Если кто-то боится этих обвинений, лекарство одно — отказ от ислама. Если мы будем держаться за ислам, враги ислама, естественно, развернут против нас пропагандистскую атаку. [8]

 

Ислам — вторая религия в Америке

Сравните сегодняшний ислам с тем, что было пятьдесят лет назад. Сегодня в странах, чьи режимы борются с исламом всеми возможными средствами, ислам только распространяется. Например, режим Соединённых Штатов Америки борется с исламом любыми доступными ему средствами — разумея, сохраняя внешнюю видимость и заявляя: «Мы не против ислама» или «Мы не враждебны мусульманам», но это лишь лицемерная видимость, чтобы усыпить бдительность мусульман и отвлечь их от происходящего. Однако в этой самой стране, чей режим враждебен исламу и борется с подлинным и чистым исламом повсюду, где его обнаружит, — как показывают статистические данные, — ислам является второй религией. Таким образом, число мусульман в этой стране весьма значительно и с каждым днём растёт, причём не только среди чернокожих американцев, но и среди белых — коренных американцев[7], которые, возможно, живут в этой стране уже несколько поколений, — они тоже обращаются к исламу. То же самое происходит и в Европе, и в Африке, и на Дальнем Востоке.

Несмотря на столь сильное противодействие исламу, он продолжает развиваться. Почему? Потому что аргументация и логика — на стороне ислама. [9]

 

Причина враждебного отношения высокомерия к Исламской Республике

Было бы удивительно, если бы Америка и все мировые гиганты и тираны не враждовали с Исламской Республикой и не питали в сердцах ненависти к иранскому народу. Было бы удивительно и поразительно, если бы организаторы коварной, разведывательной и пропагандистской политики сионизма во всём мире не строили денно и нощно козни против Исламской Республики. Путь ислама — это путь противостояния им.

Они боятся ислама. Они получили от ислама пощёчину. У них сохранились горькие воспоминания об исламе и верных, искренних и борющихся мусульманах. Поэтому с самого начала революции они противостояли Исламской Республики и боролись с ней, используя всевозможные заговоры, одним из самых злодейских из которых было всё более интенсивное и изощрённое вооружение нашего соседа и натравливание его на Исламскую Республику. Вы, иранский народ, покончили с этой смутой. Именно ваша храбрость заставила врага прекратить эту смуту. [10]

 

Америка — воплощение вражды к Ирану

Когда мы говорим «Америка», это не означает, что у нас нет других врагов, кроме Америки; однако воплощением этой вражды является Америка. Мы не собираемся перечислять всех врагов без необходимости. На данный момент Америка, бесспорно, враждует с нами. Когда мы говорим, что она враждует с нами, это означает, что она враждует с любым, кто серьёзно принимает ислам и намерен действовать в соответствии с ним: это не ограничивается иранским народом.

Если завтра какой-либо другой мусульманский народ в каком-либо из уголков мира захочет сделать то же, что сделал иранский народ, то есть воплотить в своей жизни исламские законы, — «Никогда не даст Аллах неверным пути против верующих»[8], «Суровы к неверным, милостивы между собой»[9], — захочет действовать так, противостоять господству врага и чужеземцев, сохранить свою независимость, распространять ислам, следовать божественным законам и призывать людей к поклонению Богу, они будут враждовать с ним, а пока что их вражда направлена против иранского народа.

Частично эта вражда проявилась в Судане: вы видели, что они с ним сделали? Они оказали на него давление. Частично — в Алжире: вы видели, что они с ними сделали. Частично — в Турции: вы видели, что они там сделали. Частично — и в Боснии и Герцеговине: вы видели, что они с ними сделали. Где бы в мире ни проявилось нечто подобное, они точно так же будут противостоять этому.

Они именно против ислама: они против иранского народа из-за его ислама и стремления к исламу. Они против наших ответственных лиц из-за их стремления к исламу. Они даже против таких маленьких людей, как я, именно за проблемы ислама. Отдельные личности не имеют для них значения: они враждуют с нами потому, что они мусульмане, потому что они преданы своей вере, потому что они сражаются на пути Аллаха, потому что они защищают святыни религии, — именно по этим причинам и именно в силу этих обстоятельств. [11]

 

Самое ненавистное правительство и самый ненавистный президент

Сегодня все мусульманские массы всем своим существом испытывают ненависть к Америке и разгневаны на нее. Президент Америки должен знать, что сегодня среди жителей исламских стран, особенно среди мусульманских стран региона Персидского залива и Ближнего Востока, нет человека более ненавистного, чем президент Америки. Сегодня все народы ненавидят этих людей. Разве это победа? Эти безумцы потратили миллиарды долларов на тысячи лживых пропагандистских акций, чтобы завоевать сердца народов, но они только лишились доверия народов — не только иракского, но и народов Ближнего Востока, мусульманских и арабских народов. Сегодня все испытывают к ним сильнейшую ненависть и разгневаны на них. [12]

 

«Нет» первосортным мировым тиранам

Позиция нашей страны — как правительства, так и народа — в вопросах независимости достигла той точки, что ни одно чужеземное правительство больше не господствует над ней. Сегодня Америка господствует над многими исламскими странами. Так, если её госдепартамент сделает намёк одной из этих арабских стран — не хочу называть её по имени — или направит ноту о разрыве отношений с какой-либо страной со словами «мы требуем этого от вас», не пройдёт и сорока восьми часов, как та арабская страна сделает это!

В Иране при прошлом режиме, когда они хотели принять важные решения или сделать выбор, тот же Мохаммад-Реза, полный спеси и чванства, который так высокомерно держался на людях, перед американцами всегда был покорен и смиренен. Они отправляли кого-нибудь в американское посольство, чтобы выведать их мнение, а когда, как говорится, разузнавали, что у тех на уме, то приступали к действию.

Итак, иранское правительство и народ, после двух столетий, на протяжении которых они в самой разной форме жили под чужеземным господством, сегодня в своих отношениях с мировыми центрами власти занимают такое положение, что не только больше не находятся под чьим-либо господством, но и обладают дерзостью, отвагой и мужеством говорить «нет» в вопросах, по которым первосортные мировые тираны привыкли к полному согласию. [13]

 

Вдали от чистого ислама

Сегодня некоторые претендуют на ислам и защиту ислама, претендуют на роль попечителей ислама, отказывают притязания очень многих в этом мире на приверженность исламу и обладание исламским знанием, но их собственный мир, их загробная жизнь, их правление, их народ, их богатство и экономика — всё это целиком находится в руках американцев! Что они поняли из Корана?

В те дни, когда в этой стране правил тагут, было то же самое. Америка владела нашей нефтью, нашей армией, нашим правительством, нашей внутренней и внешней политикой, и была владельцем всего в этой стране, а тогдашние правители не стеснялись этого, они даже печатали и распространяли Коран![10] Почему? Потому что наш народ не был знаком с Кораном, а иначе они попирали бы и Коран. [14]

 

Политика деисламизации

Высокомерие не терпит единства мусульман. Оно не терпит роста исламских чувств среди народов — будь то в Азии, в Африке или, особенно, в Европе. Вы увидите, что они сделают с мусульманами Боснии и Герцеговины. Непременно настанет день, когда и в Европе мусульмане Албании и другие мусульмане, проживающие в европейских странах, столкнутся с горькими событиями и трудными испытаниями. Это проистекает все из той же политики – политики деисламизации. В Африке исламские движения вызывают сильнейшую ненависть мирового высокомерия. Всюду, где ощущается исламское пробуждение, они проявляют озабоченность. Они шепчутся о необходимости участвовать в выборах народов, ездить в страны, где проводятся выборы, и контролировать их. Они называют это «наблюдением за выборами для обеспечения их свободы», но, по сути, эта мысль направлена на то, чтобы не допустить, чтобы где-либо в мире мусульмане смогли прийти к власти через выборы и парламент. Как это было сделано в Алжире, однако и там, к сожалению, это достижение было подавлено.

Они яростно борются с исламом и более всего негодуют и раздражены из-за Исламской Республики. Они знают, что именно эта Исламская Республика и стойкость того великого Имама пробудили народы, дали им надежду и воодушевили их на движение. Поэтому они крайне враждебны Исламской Республике. Сегодня в нашем мире реальность – такова. [15]

 

Племенное поведение

Та же самая позиция — внешне нейтральная, но на деле враждебная по отношению к мусульманам — проявляется со стороны Америки и её европейских сообщников, вроде англичан, во всех делах, где мусульмане выступают в роли угнетённой стороны, подвергаясь притеснениям и давлению со стороны своих врагов. Примером тому служат душераздирающие события в Кашмире и тяжёлые страдания мусульман в Карабахе и Таджикистане. Везде, где какое-либо правительство или группа провозглашают лозунги ислама и стремятся к исламскому правлению, они безоговорочно подвергаются оскорблениям, обвинениям, притеснениям и злобной вражде со стороны Америки. Яркими примерами являются правительство Судана, исламское движение в Алжире, «Хезболла» в Ливане, «Хамас» и «Исламский джихад» в Палестине, мусульмане Египта и им подобные. Во всех этих случаях силы мирового высокомерия, и в первую очередь Америка, проявляют поведение, исполненное предвзятости и сходное с племенным поведением в родовых обществах. История же исполненной злобы, гнева и несправедливости вражды Америки к исламскому Ирану — которая, по милости и воле Аллаха, большей частью остаётся безрезультатной — это отдельная история, о которой многие в мире осведомлены. [16]

 

Те, кто угрожает Ближнему Востоку

Даже если предположить, что не все исламские страны в равной степени подвергаются угрозе, несомненно, что весь этот регион действительно находится под угрозой и страдает от злого умысла высокомерных держав. Мы ощущаем всё это в отношении нашей страны, в отношении вашей страны[11] и в отношении положения и судьбы Ирака. Вы видите, в каком состоянии сейчас находятся страна Ирак и ее народ. Несомненно, кто-то постарался для того, чтобы эта страна пребывала в таком состоянии. Они не хотят позволить Ираку стать страной, способной играть какую-либо роль в этом регионе. [17]

 

Борьба с исламским пробуждением

Борьба с исламским пробуждением в мировом масштабе принимает различные формы: в Алжире, где подавляющее большинство народа на свободных и вполне демократических выборах голосует за власть Исламского фронта, жестокий переворот отменяет результаты выборов, заключает в тюрьму и приговаривает избранных, подавляет народ, а затем высокомерные державы — Америка и Европа — вздыхают с облегчением, полностью становятся на сторону путчистов и тем самым разоблачают свое скрытое вмешательство. В Судане при решительной поддержке народа приходят к власти исламские группы, и тогда Запад начинает свои разнообразные провокации, постоянно угрожая им как изнутри, так и снаружи. В Палестине и Ливане палестинские мусульмане подвергаются самым жестоким репрессиям и пыткам со стороны сионистов-оккупантов, а затем Америка помогает этим отвратительным убийцам и мучителям, обвиняя угнетённых мусульман или их ливанских защитников в терроризме. На юге Ирака большая часть иракского народа, ведущего борьбу с баасистским режимом под исламскими лозунгами и с исламскими побуждениями, подвергается самым жестоким атакам со стороны этого режима, а Америка и Запад, открыто показавшие свою заинтересованность в жёстком противостоянии с Саддамом в других вопросах, здесь выступают с удовлетворённым и поощряющим молчанием. В Кашмире и Индии слепой и невежественный фанатизм индусов, пользуясь попустительством, а порой и поддержкой властей, посягает на честь, жизнь и святыни мусульман, и это встречает хладнокровную и равнодушную улыбку Америки и Запада. В Египте самые просвещённые поколения мусульман подвергаются жёстким и яростным преследованиям со стороны испорченного и недостойного режима этой страны, а зависимое и ничтожное правительство этой великой страны получает поощрение и финансовую и разведывательную поддержку со стороны Америки. В Таджикистане большинство мусульманского народа, стремящегося к жизни под сенью ислама, жестоко подавляется пережитками коммунистического режима, большая часть их изгоняется из своих домов, и Запад, при всей своей обеспокоенности возвращением коммунистов к власти в бывшем Советском Союзе, считает это их движение удачей и в сравнении между исламом и коммунизмом явно принимает сторону врагов ислама. В Америке и Европе мусульмане и исламские группы подвергаются оскорблениям и обвинениям, а в некоторых случаях проявление приверженности исламу, например, ношение женщинами хиджаба, запрещается. Открытое оскорбление ислама в форме запрещения хиджаба и через писателя, чья кровь является дозволенной, неоднократно и открыто поддерживается лидерами европейских режимов, и даже главарь печально известного и запятнавшего себя пороками английского режима встречается с этим продажным и ничтожным писателем. Хуже всего — беспрецедентная катастрофа в виде геноцида мусульман в Боснии. Уже более года сербские расисты — а в последнее время и в союзе с хорватами — опираясь на оружие и ресурсы сербского режима и иностранную помощь, совершают самые уродливые и бесчеловечные убийства, несправедливость и жестокость по отношению к мусульманам — коренным жителям Боснии и Герцеговины. Запад и Америка не только не оказали им никакой помощи и не воспрепятствовали преступлениям сербов, но и, используя возможности Совета Безопасности, препятствуют доставке оружия угнетённым мусульманам, а отправкой сил ООН еще больше усугубляют их блокаду. Мусульмане — сегодня и в будущем — должны знать, что Америка и крупные европейские державы несут прямую ответственность и вину за беспрецедентную катастрофу в Боснии. За этот год они наобещали с три короба пустых слов и ложных обещаний, но не предотвратили гибели ни одного из тысяч угнетённых, убитых на этой земле. Более того, они препятствовали появлению у них возможности защищаться.

 

Наиболее действенное оружие высокомерия

…Современная пропаганда, охватывающая весь мир, бесспорно, является наиболее действенным оружием высокомерия. Сегодня число аудиовизуальных и печатных СМИ, посвятивших большую часть своих усилий вражде с исламом, очень велико и продолжает расти. Наёмные эксперты заняты лишь тем, что сочиняют и обрабатывают материалы, новости и анализы, чтобы сбить с толку умы своих слушателей, исказить истину и представить в уродливом свете исламское движение и великих исламских деятелей. Исламская Республика в годы после победы революции и до сегодняшнего дня постоянно и всё в большей степени сталкивается с такой враждебной пропагандой. Следует сказать, что эта уловка не имела большого успеха перед лицом подлинного исламского движения, проистекающего из врождённой природы и потребности, и не позволила врагу достичь своих целей. [18]

 

Источники:

1. Послание паломникам к Дому Аллаха …………………………………. 14.05.1373 (04.08.1994)
2. Выступление на встрече с гостями Конференции исламского единства ……………………. 26.08.1373 (17.11.1994)
3. Выступление на встрече с организаторами и ответственными за хадж ……… 07.03.1375 (26.05.1996)
4. Выступление на встрече в честь «Дней Душанбе» …………. 17.09.1375 (07.12.1996)
5. Выступление на церемонии годовщины кончины Имама Хомейни (да смилостивится над ним Аллах!) …. 07.06.1374 (28.08.1995)
6. Выступление на встрече с председателем парламента Судана …………………………….. 21.03.1378 (11.06.1999)
7. Выступление перед богословами, студентами семинарий и народом города Кум …………….. 04.09.1374 (25.11.1995)
8. Выступление на встрече с эмиром Кувейта ……………………………………………… 10.09.1376 (01.12.1997)
9. Выступление на собрании народа Мешхеда и паломников к Имамк ар-Риде (мир ему!) ……………. 21.03.1376 (10.06.1997)
10. Выступление на встрече с различными слоями народа и ответственными лицами …………………… 30.01.1369 (20.04.1990)
11. Выступление на встрече с имамами пятничных молитв со всей страны ………………. 20.05.1377 (10.08.1998)
12. Выступление на встрече с различными слоями народа ………………………. 01.03.1369 (22.05.1990)
13. Выступление на встрече с академическими работниками и деятелями культуры в провинции Кохгилуйе и Бойерахмед ………. 08.06.1373 (30.08.1994)
14. Выступление на церемонии закрытия тринадцатого международного конкурса Корана ………. 15.09.1375 (05.12.1996)
15. Выступление на церемонии годовщины кончины Имама Хомейни (да смилостивится над ним Аллах!) …….. 04.06.1371 (25.08.1992)
16. Послание паломникам к Дому Аллаха …………………………………. 14.05.1373 (04.08.1994)
17. Выступление на встрече с президентом Сирии ………………………… 31.07.1376 (22.10.1997)
18. Послание паломникам к Дому Аллаха …………………………………. 18.02.1372 (09.05.1993)

---

Сеед Али Хаменеи

Источник: Хаменеи, Сеед Али. Амрика дар негах-э рахбар-э моаззам-э Энгелаб-э Эслами хазрат-э аятолла Хаменеи / сост. Манучехр Мохаммади. Тегеран: Дафтар-э нашр-э фарханг-э эслами, Моассесе-йе пежухеши-йе фарханги-йе энгелаб-э эслами, 1385 (2006-2007). С. 119 – 136.

---

[1] Салман Рушди, сын Аниса Рушди, писатель индийского происхождения, родился в 1947 году в городе Бомбей, является автором книги «Сатанинские стихи», в которой оскорбил священную личность Пророка (да благословит Аллах его и род его!). Великий лидер Исламской революции, Имам Хомейни (да будет доволен им Аллах), издал фетву о его вероотступничестве и кровной мести. Текст фетвы таков: «Во имя Всевышнего. Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся. Довожу до сведения ревностных мусульман всего мира, что автор книги «Сатанинские стихи», изданной против ислама, Пророка и Корана, а также издатели, осведомлённые о её содержании, приговариваются к смертной казни. Призываю ревностных мусульман, где бы они их ни нашли, немедленно казнить их, дабы никто впредь не смел оскорблять святыни мусульман, и всякий, кто погибнет на этом пути, да будет шахидом, если на то будет воля Аллаха. Кроме того, если кто-либо имеет доступ к автору книги, но не имеет возможности казнить его, пусть укажет на него народу, чтобы он получил по заслугам. Мир вам, милость Аллаха и Его благословения. Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни, 25/11/1367 г.х.» (Сахифе-йе Эмам, т. 21, с. 263).

[2] Регион, являющийся предметом спора между Индией и Пакистаном. Этот регион площадью около 220 000 квадратных километров на севере Индии, ограниченная с севера и востока Китаем и Тибетом, с запада — Пакистаном, имеет небольшую границу с Афганистаном. Из четырёх миллионов населения этого региона на момент провозглашения независимости Индии и Пакистана в 1947 году более трёх миллионов были мусульманами и менее одного миллиона — индусами. (Полный политический словарь, с. 697). Англичане обещали народу Кашмира, что обратятся к всеобщему волеизъявлению, чтобы решить судьбу этой территории. Это обещание так и не было выполнено, но время от времени индийские военные проливают кровь народа этой земли.

[3] Сура «Ибрахим», аяты 24–25.

[4] Джазм в буквальном смысле означает утверждение чего-либо или непоколебимую решимость в совершении действия, а в данном контексте джазм-гири означает стойкость, твёрдость и приверженность религиозным и национальным ценностям.

[5] В Соединённых Штатах Америки законодательная власть состоит из двух палат: Сената, в состав которого входят сто сенаторов — по два от каждого из пятидесяти штатов, и Палаты представителей, избираемой пропорционально населению каждого штата. Эти две палаты называются Законодательным конгрессом.

[6] Имеется в виду предоставление убежища Мохаммад-Резе Пехлеви, последнему представителю монархии в Иране, который из-за своих бесчисленных преступлений против народа, поднявшегося в ходе всенародного восстания мусульманской нации Ирана, был вынужден бежать.

[7] Американцы коренного происхождения: имеются в виду индейцы или коренные американцы.

[8] Сура «Ан-Ниса», аят 141.

[9] Сура «Ал-Фатх», аят 29.

[10] Мохаммад Реза Пехлеви, чтобы обмануть мусульманский народ Ирана, напечатал роскошный и красивый Коран, потратив огромные средства, и назвал его «Коран Арьямехра»! «Коран Арьямехра», написанный красивым почерком, был издан и распространялся под руководством шейха Зайн оль-Абидина Рахнамы.

[11] Обращение к Хафезу Асаду, покойному президенту Сирии.