Коалиция исламских собраний

Коалиция исламских собраний (перс. Хейатха-йе моталефе-йе эслами, هیات‌های موتلفه‌ اسلامی) – иранская оппозиционная организация исламской направленности, созданная в мае 1963 года после одобрения Имамом Хомейни.

После жестокого подавления режимом Мохаммад-Реза-шаха Пехлеви протестных выступлений 1963 года (события «пятнадцатого хордада»), возглавленных шиитским духовенством, в рядах исламского движения происходит очередной (после деятельности «Федаян-е эслам» в 1940-50-е годы) поворот к тактике насильственной борьбы и индивидуального террора, который был направлен против высокопоставленных чиновников.

Первой организацией, обратившейся к террору, стала Коалиция исламских собраний. Часть членов новой организации была когда-то связана с группой «Федаян-е эслам» Навваба Сафави (например, Мехди Эраги), но в основном в нее входили молодые люди, влившиеся в ряды исламского движения под влиянием политических проповедей Хомейни в начале 1960-х годов. Коалиция представляла собой объединение разрозненных местных групп, включавших активистов и постоянных посетителей религиозных собраний при мечетях и хосейнийе. Основной костяк составляли исламские собрания (хейат) при мечетях Амин од-Доуле, Шейхали и Исфаханской мечети на Тегеранском базаре, включившиеся в политическую деятельность еще в 1962 году. Объединяющим началом была приверженность Хомейни и его идеям. В социальном плане большинство членов принадлежали к ремесленникам и торговцам базара, будучи связанными с традиционными иранскими торгово-ремесленными ассоциациями гильдейского типа – эснафами.

Проведя ряд тайных собраний, члены организации сформировали руководящие органы – Центральный комитет, Духовный совет и Военный комитет.

Одним из главных членов организации, представлявших Тегеранский базар, был Хабиболла Асгароулади (будущий депутат меджлиса и член правительства ИРИ в 1980-е годы). Члены организации поддерживали тесные связи с духовенством, особенно, с Мохаммад-Хосейном Бехешти, Мортазой Мотаххари, Мохаммад-Джавадом Бахонаром, Хашеми-Рафсанджани и Мохйиддином Анвари.

Мотаххари, который входил в число основателей Коалиции исламских советов, представлял в ней Имама Хомейни и считался ведущим теоретиком этой исламской группы. Его книга «Человек и судьба» была написана на основе его лекций, прочитанных для членов организации и посвященных обоснованию активной общественно-политической позиции мусульманина, исключающей всякую пассивность, фатализм и лояльность деспотичной власти.

Суд над членами Коалиции исламских собраний. Весна 1965 г.

После начала своей деятельности весной 1963 года Коалиция сосредоточилась на организации забастовок и стачек, проведении демонстраций в различных городах, копировании и распространении посланий Хомейни и представителей духовенства.

Позиция организации по поводу методов террора отличалась от взглядов иранских левых группировок. Террор рассматривался ими как элемент тактики, средство физического уничтожения конкретных лиц, препятствовавших целям организации, от левых, для которых насилие становилось ключевым элементом стратегии и служило цели организации всеобщего народного вооруженного восстания.

Первый акт террора был направлен против премьер-министра Хасанали Мансура (убит в январе 1965 года). Тем не менее, их опыт деятельности вряд ли можно назвать удачным, потому что весной 1965 года четыре члена организации, причастных к убийству премьера (Мохаммад Бохараи, Саффар Харанди, Мортаза Никнежад и Садег Амани), были казнены, и еще несколько человек приговорены к пожизненному заключению или получили другие большие сроки.

После убийства Мансура организация полностью отошла от террористических методов и стала функционировать как подпольная сеть по распространению текстов (а в дальнейшем и записей) выступлений Имама Хомейни, будучи основным связующим звеном между Наджафом, Тегераном, Кумом и иранской провинцией. Кроме того, они направили свои усилия на культурную работу, стали создавать благотворительные фонды, школы и фирмы, оказывавшие услуги мусульманам.

После победы Исламской революции большая часть членов Коалиции исламских советов вошла в Партию Исламской Республики (ПИР), но после ликвидации ПИР в 1986 году они возродили свою организацию, которая стала одной из ключевых политических организаций правого лагеря в иранской политике 1980-х годов. Иранские правые выступали за политически централизованное государство, но в вопросах экономики считали недопустимым активное вмешательство государства в рыночную сферу. С 2003 года организация была переименована в Коалиционную исламскую партию (Хезб-е моталефе-йе эслами).