Кумские протесты 9 января 1978 года («19 дея»)
Кумские протесты 9 января 1978 года («19 дея») были направлены против династии Пехлеви и спровоцированы статьей «Красный и черный колониализм», опубликованной 7 января 1978 года в газете «Эттелаат», в которой были допущены оскорбительные нападки и обвинения в адрес Имама Хомейни. Именно эти протестные выступления были названы «искрой», которая зажгла костёр Исламской революции.
В октябре 1977 года загадочная смерть сына Хомейни Сеед Мостафы вызвала недовольство широких слоев народа, потому что большая часть иранцев была уверена в причастности к этому инциденту тайной шахской полиции САВАК. В январе 1978 года шахский двор решил предпринять меры для того, чтобы как-то снизить популярность Хомейни, прибегнув к неудачной попытке дискредитации.
7 января 1978 года в ежедневной газете «Эттелаат» (в разделе «Мнения и идеи») была опубликована статья, напечатанная красным шрифтом и оскорбляющая Хомейни как иностранного агента, авантюриста, прислужника колониализма, имевшего не иранские, а индийские и арабские корни. Судя по всему, материал готовился на протяжении долгого времени на самом высоком уровне (в министерстве шахского двора) с использованием каких-то сведений, предоставленных службой САВАК. Он был окончательно утвержден 4 января 1978 года премьер-министром Амир-Аббасом Ховейдой после согласования с шахом, который лично одобрил последнюю редакцию статьи и даже внес в нее коррективы, а затем передан министру информации Дариюшу Хомаюну для публикации в одной из иранских газет. Хотя статья была подписана вымышленным именем Ахмад Рашиди Мотлаг, ее основными авторами считаются Дариюш Хомаюн и Фархад Никуха, один из чиновников министерства информации.
Именно эта публикация дала толчок революционным протестам 1978 года, приведшим к падению шахского режима, хотя за неделю до этого на встрече с шахом Мохаммад-Резой в Тегеране президент США Джимми Картер заявил о том, что Иран является «островом стабильности в одном из самых неспокойных регионов мира».
Вечером 7 января 1978 года студенты богословской семинарии в Куме сделали рукописные копии статьи, сопроводив их объявлением о том, что на следующий день в медресе Хан должно было состояться собрание в знак протеста против оскорбительного содержания статьи.
8 января занятия во всех религиозных учебных заведениях Кума были отменены. Люди пришли в дома ведущих муджтахидов Тегерана и Кума, чтобы выразить свою поддержку протестам. Вечером в кумской мечети Азам они скандировали такие лозунги, как «Да здравствует Хомейни» и «Смерть режиму Пехлеви». Аятолла Гольпайгани заявил перед собранием людей: «Пусть они не думают, что мы замолчим и ничего не скажем. Им следует знать: даже если они приставят штыки нам к горлу, мы все равно скажем свое слово».
9 января протесты продолжились и усилились. Кумский базар был закрыт. Утром большая толпа людей собралась у мечети «Азам», люди продолжали ходить по домам муджтахидов. Свою поддержку Хомейни выразили аятоллы Мирза Хашем-Амоли, Алламе Табатабаи, Вахид-Хорасани и Макарем-Ширази.
После полуденного намаза люди выслушали речь аятоллы Нури-Хамадани и отправились к дому аятоллы Мешкини. К этому времени толпа народа насчитывала уже около 10 000 человек.
Мирная демонстрация внезапно перешла в столкновение с силами правопорядка, когда кто-то из протестующих или подосланных САВАК провокаторов бросил камень, разбив окно отделения банка, в результате чего полиция использовала боевые патроны для разгона людей. Многие демонстранты использовали камни, палки и прочие подручные средства для оказания сопротивления полиции. К вечеру участники демонстрации были окончательно разогнаны и улицы города были заполнены уже сотрудниками полиции. В глаза бросались валявшиеся повсюду и зачастую окровавленные накидки, тюрбаны и сандалии, которые обычно носили представители духовенства.
В результате акции протеста, по разным данным, погибло от 5 до 300 человек. Точные сведения о пострадавших и погибших отсутствуют, потому что многие люди избегали обращаться в больницы или хоронить своих умерших открыто из опасения быть схваченными сотрудниками САВАК. Официально были названы имена только пяти погибших, среди которых были трое учащихся медресе, один молодой человек и 13-летний подросток.
На следующий день после расстрелов люди собрались, чтобы выразить протест и почтить память погибших во многих иранских городах, включая Тебриз, Йезд, Исфахан, Шираз, Джахром и Ахваз.