Организация Исламской революции на Аравийском полуострове

Организация Исламской революции на Аравийском полуострове (араб.: Муназзамат ас-саурат аль-исламийя фи шибх-аль-джазират аль-арабийя, منظمة الثورة الإسلامية الشبه الجزيرة العربية , перс.: сазман-е энгелаб-е эслами дар шебх-е джазире-йе араби, سازمان انقلاب اسلامی شبه جزیره عربی) – подпольная политическая организация во главе с шейхом Хасаном ас-Саффаром, которая активно действовала в Саудовской Аравии и выступала за исламскую революцию среди шиитов на Аравийском полуострове. Эта группа коренилась в шиитском реформаторском движении на территории Саудовской Аравии, которое испытало на себе воздействие идеологии Исламской революции 1978-1979 годов в Иране. Эта группа прибегала к конфронтации с властью, массовые мероприятия и призывы к революции. Не сумев реализовать свою цель в шиитских районах Саудовской Аравии, к концу 1980-х годов она перешла на более умеренные позиции, превратившись в 1991 году в Реформаторское движение на Аравийском полуострове, которое было распущено в 1993 году.

Организация Исламской революции на Аравийском полуострове (ОИРАП) уходит своими корнями в шиитское реформаторское движение, которое было основано шейхом Хасаном ас-Саффаром в 1975 году и выступало за улучшение условий для шиитов, компактно проживавших в районах Катиф и Ахса на востоке Саудовской Аравии, путем постепенных реформ по всей стране.

ОИРАП возникла в качестве организации накануне попытки восстания шиитов в Катифе в 1979 году. Шииты в регионе испытывали дискриминацию со стороны государства с тех пор как региона Ахса и Катиф,  расположенные на востоке Аравийского полуострова и населенные преимущественно шиитами, были завоеваны и присоединены Ибн Саудом к эмирату в 1913 году. Этот регион имеет ключевое значение для правящей элиты Саудовской Аравии из-за того, что в нем сосредоточена основная часть запасов саудовской нефти, а также располагаются главный саудовский нефтеперерабатывающий завод и экспортный терминал Рас-Танура. Тем не менее, регион подвергался дискриминации в плане программ социального обеспечения и развития гражданской инфраструктуры, прежде всего здравоохранения, в развитии которых приоритет отдавался районам с суннитским большинством.

Расселение шиитов в Восточной провинции Саудовской Аравии. Источник: www.stratfor.com

Когда на авиабазе имени короля Абдулазиза в Дахране приземлились для маневров американские военные самолеты, шииты организовали самую большую демонстрацию в их истории. Демонстранты вышли 11 ноября 1979 года на улицы, выкрикивая лозунги против королевской семьи и американцев. 25 ноября в города Сафва свыше 4000 шиитов, несмотря на запрет со стороны властей, вышли на улицы, чтобы публично отметить день Ашуры. Протесты распространились на другие части района Катиф, и вечером 28 ноября тысячи людей вышли на улицы Сайхата, недалеко от Даммама, после чего солдаты Национальной гвардии открыли огонь резиновыми пулями по толпе. Протесты и вооруженные столкновения с властями прекратились только после 3 декабря, когда в Даммане и Хобаре прошли крупные шиитские марши. Кровавая схватка между вооруженными силами и шиитами привела к тысячам арестов, сотням раненых и 24 смертям. ОИРАП утверждала, что в ходе этих событий 60 ее членов погибли, около 800 были ранены и около 1200 были арестованы.

После неудавшегося восстания Саффар вместе с большей частью руководства ОИРАП отправился в изгнание в Иран, а часть его соратников эмигрировала в Западную Европу и Северную Америку. В Иране большинство изгнанников, как правило, были сосредоточены в Тегеране, где саудовцы составляли основную часть студентов в богословской семинарии Имам аль-Кайим.

В 1980 году ОИРАП начала издавать в Лондоне ежемесячный журнал, получивший известность как «Журнал Исламской революции» (Маджаллат ас-саурат аль-исламийя). Этот журнал был основным ее печатным органом, с помощью которого группа объявляла о своей социальной и культурной деятельности.

На протяжении большей части 1980-х годов ОИРАП придерживалась линии жесткой оппозиции саудовскому правительству и отказывалась от любых переговоров с саудовскими властями. В 1987 году, по данным саудовских властей, члены группы участвовали в беспорядках в Мекке.

Однако к концу 1980-х годов руководство ОИРАП все больше приходило к выводу о том, что их цель – исламская революция среди шиитов в Восточной провинции – далека от их реальных возможностей. Таким образом, руководство ОИРАП отошло от своих радикальных требований и решило вместо этого сосредоточиться на борьбе за более широкие религиозные и политические свободы для мусульман-шиитов в Саудовской Аравии.

После вторжения Ирака в Кувейт в 1990 году ОИРАП сменила свое название на Реформаторское движение (Аль-Харака Ислахийя). Кроме того, в ответ на вторжение многие саудовские шииты добровольно вступили в армию и силы гражданской обороны. 11 сентября 1990 года ас-Саффар приказал сторонникам группировки сплотиться вокруг правительства Саудовской Аравии, чтобы бороться с Ираком. Как позже утверждал ас-Саффар, после вторжения в Кувейт иракское правительство сделало предложения ОИРАП, попросив группу сотрудничать с ними в обмен на поддержку против правительства Саудовской Аравии.

Издание журнала «Исламская революция» также прекратилось именно после вторжения в Кувейт. В январе 1991 года начал выходить новый журнал, известный как «Журнал Аравийского полуострова» («Маджаллат аль-Джазират аль-Арабийя»). Журнал помог продемонстрировать общественности изменение риторики группы и ее отход от жесткой конфронтации к умеренному реформизму.

В 1993 году саудовский король Фахд, положительно отреагировавший на изменение группой своих целей и риторики, встретился с несколькими последователями ас-Саффара. Желая положить конец шиитской оппозиции правительству, Фахд пообещал работать над улучшением условий для шиитов в Саудовской Аравии. Это выразилось, среди прочего, в том, что было предписано исключить из учебников уничижительные эпитеты, использовавшиеся по отношению к шиитам, устранить некоторые другие формы явной дискриминации и разрешить многим изгнанникам-шиитам из Саудовской Аравии вернуться в Саудовскую Аравию. В результате октябрьского пакта 1993 года Реформаторское движение было распущено, а его членам пришлось формально отмежеваться от каких-либо иностранных групп и движений.

ОИРАП изначально сосредоточилась на противодействии властям по трем основным вопросам. Во-первых, она выступала против широко распространенных антишиитских настроений в Саудовской Аравии, санкционированных государственными учеными-ваххабитами. Хотя саудовские власти сопротивлялись призывам ультраконсервативных ваххабитских ученых к насильственному подавлению шиитов, они все же не предпринимали никаких шагов в отношении ученых, проповедовавших антишиитскую риторику и призывавших к преследованиям и убийствам саудовских шиитов.

Во-вторых, ОИРАП выступала против продолжения государственной политики, ограничивающей право шиитов свободно исповедовать свою религию. Такая политика включала запрет на шествия в дни Ашуры и шиитский призыв к молитве.

В-третьих, ОИРАП выступала против некомпетентности саудовского правительства, а также тесных отношений между саудовскими правящими кругами и США. ОИРАП США и Советский Союз как империалистические державы и отвергала одновременно «западный капитализм» и «восточный коммунизм», утверждая, что эти две идеологии были причинами большинства мировых проблем. Эта позиция нашла отражение в их партийном лозунге «Ни западное, ни восточное» (Ля шаркийя, ля гарбийя).

Группа рассматривала в качестве своих основных союзников другие исламистские партии, поддерживавшие Исламскую революцию в Иране. В Саудовской Аравии ОИРАП также поддерживала контакты с движением Джухаймана аль-Отайби, несмотря на их идеологические разногласия, но не имела никаких отношений с Коммунистической партией Саудовской Аравии или Партией арабского социалистического действия на Аравийском полуострове. Тем не менее, ОИРАП поддерживала отношения почти со всеми националистическими и религиозными движениями в арабском мире и участвовала в конференции в ноябре 1980 года на Кипре в поддержку оппозиции на Аравийском полуострове.